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乐游台州|山水之外,别有洞天

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温岭的石文化和海洋文化,颇为有名。作为一名土生土长的温岭人,长屿硐天似乎是我们介绍起家乡风物时总会提及的地方。

早年间,我随家人去过一次长屿硐天,当时主要是为了去看双门硐里的熊猫宝宝,对周围的风景却没有留下什么深刻的印象。

这次我再次踏上前往长屿硐天的旅程,旧地重游才恍然发现,原来山水之外别有一番洞天。

长屿硐天名声在外,在于它深厚的文化底蕴,也在于它独此一家的自然风貌。

长屿硐天,地属北雁荡山余脉,位于温岭市的东北部。《嘉庆太平县志 地舆三》中早有记载:“屿不甚大而最有名,并石苍、黄监或统称‘长屿’。”此地海拔不高,因长期受到风化作用而形成波折起伏的地貌,远远望去如同海平面上无限延伸的岛屿,故得此名。

据称南北朝时期,温岭石匠就在长屿开采岩石。在钎锤击打的铿锵声中,勤劳智慧的当地人竟然开凿出了一个气势恢弘、宛如天成的硐天世界。

乐游台州|山水之外,别有洞天

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我们上午便到达了长屿硐天,准备花一早上的时间游览八仙岩景区。八仙岩位于凤凰山东侧,因山巅崖壁上有着形如八仙聚会的岩石群而得名。景区内寺庙众多,以硐为宇,以崖而筑。

从山脚出发,有向东和向北两条路线。向东行,我们便来到了石梁亭。只见此亭琉璃红瓦,飞檐秀逸,在亭中小憩片刻,凭栏眺望,远处的山海烟波尽收眼底。距石梁亭不远处,有一处石梁纂,又称岱石庙。庙建在硐内,里面供奉着汉代儒学家董仲舒塑像。庙内还设有洗心泉和听音岩,置于其间,如聆高山流水般涤荡着游人的心灵。

向北缘山而上,是凌霄硐与文圣硐的所在地,两处景点均位于山体内,且互相连通。这些大小石硐,或遗世独立、自成一体,或硐硐相连、环生相叠,或如古钟,或如覆锅,或如桶壁,或如巨兽。虽无自然溶洞的钟乳石幔,而奇特形态有过之而无不及。

进入硐内,只觉幽深曲折,雄伟险奇。凝灰岩削壁成廊,石廊悬桥,错落有致。硐中景观各异,或高下层叠成楼阁,或岩壁出水成天瀑,或硐中积水成深潭,置身其中,仿佛来到一座岩石筑成的天然迷宫。

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长达两千余米的观光路线,是一趟奇幻的旅程。除了能欣赏到先民挖山凿石而留下的景观,还能感受到硐内历史遗迹中蕴含的深沉文化。

位于入口隧道处的是史前漫游馆,展现了史前时期生物演化的历程。往前走,便是德泽万世馆,馆内炎黄二帝展示着中华文明初创时的场景。曲径通幽处,像是女娲补天、大禹治水、钻木取火等场景历历在目,生动还原了创世文明。继续往前走,浩气千秋馆内再现了戚继光与新河百姓共同抗击倭寇的场景,硐壁上“浩气千秋”的字样与玺彩绘壁相连,充满着英雄色彩。

此时恰逢淡季,硐里几乎没有什么游客。行走在其中,仿佛置身于空荡荡的山谷,甚至能听到足音的回响。硐天里的花灯,也是一绝。鲤跃龙门、观音洒水、孔雀开屏等各式各样的花灯造型,给略显清冷的硐天增添了几分烟火气。

穿过状元桥,来到文圣硐。在文圣硐的入口,伫立着高约7.2米的孔子雕像,与孔子72年的人生历程相呼应。硐内雕刻有14幅孔子的生平图,圣人形象跃然石上。

再往前走,来到孔庙大成殿前的大门,门上8只石质荷花垂吊,别有一番风情。大成殿是孔庙的正殿,内有3.8米高的孔子坐像。

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孔子手持镇圭,端坐着向弟子讲学解惑。

漫步孔庙之内,在泮池边停驻,让人不禁想起诗经中“思乐泮水,薄採其芹”的典故。古时学子的入学仪式就称为“入泮”,学子需要换上学服,拜笔、入泮池、跨壁桥,然后上大成殿拜孔子之后,入学礼才算成。

在文圣硐游览一番,仿佛自己也习染了旧时文人的儒雅之气。硐壁上刻有孔子讲学时的文字,将我们带回了那个崇文重礼的年代。走出硐天,呼吸着山林间的新鲜空气,极目远眺,周围乡镇的景致尽收眼底。

画无石不雅,景因石而秀,长屿硐天正是温岭石文化画卷中的点睛之笔。近年来,景区相继获得了国家4A级旅游区、世界地质公园、国家级风景名胜区、国家矿山公园等称号,它的美还需要人们亲自去游历,去发现。

【来源:台州日报】

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